孙红雷演的邱如白太抢戏了，其光芒完全盖过了本来的主角梅兰芳。当然，这也和黎明没能撑起梅兰芳这个角色有关。不过，说不定这也是陈凯歌有意为之，孙红雷能出彩的基础是邱如白的戏份儿大大超过梅兰芳，好像梅兰芳只是这部叫《梅兰芳》的电影中的绿叶，为的是衬托邱如白这朵大红花。
邱如白的原型是齐如山。我完全不懂京戏，只是几年前读过辽宁教育出版社出的几本齐如山文集，此人博大精深，带着典型的民国文人的风骨，而那种风骨在大陆早就消失殆尽了。
人们猜测剧中的邱如白或真实世界的齐如山与梅兰芳乃断背之交，这完全是无稽之谈。男人与男人之间是可以有深厚感情的，并不一定非要把背给弄断了，一如《笑傲江湖》曲洋和刘正风的琴瑟合奏，惊天地、泣鬼神。
这一点，我很同意编剧严歌苓的说法：“这样的评论有辱梅兰芳和齐如山的尊严。齐如山当年为了梅兰芳丢弃官职完全是义举，不能改变国家的命运就去影响文化，这 是中国古往今来士大夫的人生抱负。京剧当时在中国是最能影响民众的，所以用儿女私情去解释邱如白的举动完全不妥当。”
研究梅兰芳的李伶伶也认为： “束身自爱的梅兰芳，断不会跟齐如山有超越朋友的关系；以谦谦君子自居、又深解梅兰芳的齐如山，也断不会对梅兰芳产生非份之想。主观臆测他俩有暖昧，甚至断背，无疑亵渎了梅兰芳及与齐如山的纯真情谊。”
1949年，齐如山去了台湾，梅兰芳留在了大陆。1961年，梅兰芳去世，齐如山闻讯拿出珍藏的梅的手迹，日日摩挲，老泪纵横。第二年就死了。
与其说梅兰芳是齐如山的爱人同志，不如说梅兰芳是他及“梅党”们呕心沥血的作品。
至于电影《梅兰芳》，当可算作陈凯歌的翻身之作，自然比不上当年《霸王别姬》的历史感与厚重感，但这一次，陈凯歌终于又肯老老实实讲故事了。有三个演员不大给劲，首当其冲是黎明，把梅兰芳演成了一痴呆症患者，其次是陈红和章子怡。
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断背之恋难道是什么丑陋的东西吗？为什么编剧会说这是“有辱梅兰芳和齐如山的尊严”？我倒觉得编剧的话有辱同性恋者的尊严。
同性恋不是残疾人，需要您这么摆出所谓前卫开明的姿态特殊对待吗？
同性恋者有尊严，难道齐如山先生和梅兰芳先生就没尊严？把没有的事往他们身上贴不是损害他们的尊严？
同性恋也好，异性恋也罢，有干净的，也有脏的。但是，齐如山先生和梅兰芳先生的交往是传奇般的纯粹友情，即便他们中有一人是女的，说他们异性恋也一样是玷污了他们的纯粹的友情。
民国时期梨园里的所谓短袖，确实大都是丑陋的，男宠们只是达官贵人的玩物而已。去看看历史，再来评论为什么说齐如山先生和梅兰芳先生断背是有辱他们的尊严，好吗？
非常赞同，孙红雷的表演太抢戏了，同样抢戏的是十三燕王学圻，不愧是老戏骨啊，，同时觉得扮演梅兰芳年轻时的演员比黎明似乎还要出彩些。
另外，为想断背正名的，实在有点无聊
看看这个，那位“审问”的朋友也许就明白了。
电影开头，邱如白表白说：“我跟他是干净的！”这时候，许多观众笑了。但这个笑不应该。
为什么呢？一是这种表白是必要的。因为作为一代红得发紫的男旦，梅兰芳那时候真的是“男的想娶，女的想嫁”，追随者不少，许多有钱有势的人也以结识梅兰芳为幸。而且作为京剧艺人，那时候在堂子里供人消遣，也几乎是行业内的规则。邱白如的这个表白是必要的，他确实是为了京剧艺术而接近梅兰芳的。他后来在书里说过，他与梅兰芳相处，一定都要在旁边有人的时候，而且从来不进梅兰芳的内室，不在深夜造访梅兰芳，就是为了避嫌。
二，他接近梅兰芳、帮助梅兰芳，决不是为了钱。齐如山做生意时赚了很多钱，才来研究京剧。后来有人说过，一般人是唱戏为了赚钱，齐如山是赚钱为了“唱戏”。齐如山自己也说过，他与梅兰芳合作二十年，从来就没有拿过梅兰芳的钱。所以说“干净”的表白是必要的，也不应该笑话他。
同性恋也好，异性恋也罢，有干净的，也有脏的。但是，齐如山先生和梅兰芳先生的交往是传奇般的纯粹友情，即便他们中有一人是女的，说他们异性恋也一样是玷污了他们的纯粹的友情。
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说的太好了。
包括当下很多作品都频繁的暗示断背情节，甚至以此做噱头。觉得完全是把人类的感情看的太狭隘了。也有可能是现代人的情感本身越来越狭隘？
还是余少群有点唱戏的路子
其他人就算了
一是，想听平客谈谈章子怡的具体罪状。
二是，要说毁了《梅兰芳》其实陈凯歌，如果说这事老陈得翻身之作倒不如说老陈是借梅兰芳反的身。换了其他人来拍，不会比陈凯歌更差。